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Kertesz note ceci dans son journal, notation lapidaire qu'il n'y a que le genre du journal à permettre, que permet le sien par excellence: "Kafka et Mann ont été en Italie la même année, ils ont fui le même choléra". L'année 1911. Celle que décrit de loi: La mort à Venise (l historien des idées cédera à la tentation sotte de dire: que "renseigne"). Que Kafka ne "renseigne" pas, ou pas particulièrement; en réalité, qui a renseigné sur tout ce qui adviendrait.
Vitesse (bénie) des journaux, que les livres corrigent ( les livres sont pleins de beaucoup trop de repentirs), Kertesz note ceci aussi ( vitesse + violence & cruauté): "habitude commune aux bourreaux et aux infirmiers: ils parlent durement aux condamnés à mort".
Phrase que je relis, hasard, à l'heure où il est devenu de règle d'applaudir à heure fixe un personnel hospitalier qu'il n'a pas toujours été donné à tout le monde de voir sous le jour héroico-sacrificiel qu'à peu près tout le monde lui prête maintenant ( et momentanèment, à l'heure, à la vérité, où tout le monde, de peur, se repent et se plaint, qui se prête aux grimaces d'époque au moyen desquelles se manifestent les repentirs et les plaintes).
Oubli donc des conditions dans lesquelles la santé est rendue en temps ordinaire -inégalement. Oubli identique à celui des conditions dans lesquelles la justice est rendue d'ordinaire - inégalement. Santé de classe, justice de classe, si l'on veut, autant qu'on veut, mais pas en ce moment lui-même ou en tant que tel qu'on applaudit, pour que les soignants s'y haussent, et rendent dorénavant une santé et une justice affranchies des instances de classe - illusions.
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