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N'importe qui peut se mettre à appartenir au divertissement, quoiqu'il n'ait rien fait pour, quoiqu'il ait même tout fait contre. C'est la puissance du divertissement qu'on ne soit pas libre de ne pas lui appartenir.
Guyotat lui-même, intraitable qu'il ait pourtant été du point de vue de son art, aura appartenu in extremis à quelque chose comme ce que le divertissement pouvait faire avec son oeuvre et avec lui.
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