« Les
malheureux n'ont pas besoin d'autre chose en ce monde que d'hommes
capables de faire attention à eux. La capacité de faire attention à
un malheureux est chose très rare, très difficile ; c'est presque
un miracle ; c'est un miracle. Presque tous ceux qui croient avoir
cette capacité ne l'ont pas. La chaleur, l'élan du cœur, la pitié
n'y suffisent pas. »
« La
plénitude de l'amour du prochain, c'est simplement d'être capable
de lui demander : « Quel est ton tourment ? » C'est savoir que le
malheureux existe, non pas comme unité dans une collection, non pas
comme un exemplaire de la catégorie sociale étiquetée «
malheureux », mais en tant qu'homme, exactement semblable à nous,
qui a été un jour frappé et marqué d'une marque inimitable par le
malheur. »
« Ce
regard est d'abord un regard attentif, où l'âme se vide de tout
contenu propre pour recevoir en elle-même l'être qu'elle regarde
tel qu'il est. dans toute sa vérité. Seul en est capable celui qui
est capable d'attention. »
« Le
malheur rend Dieu absent pendant un temps, plus absent qu'un mort,
plus absent que la lumière dans un cachot complètement ténébreux.
Une sorte d'horreur submerge toute l'âme. Pendant cette absence il
n'y a rien à aimer. Ce qui est terrible, c'est que si, dans ces
ténèbres où il n'y a rien à aimer, l'âme cesse d'aimer,
l'absence de Dieu devient définitive ».
« Ce
savoir est bienfaisant et nécessaire. Ceux que nous nommons
criminels ne sont que des tuiles détachées d'un toit par le vent et
tombant au hasard. Leur seule faute est le choix initial qui a fait
d'eux ces tuiles ».
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