De l'argent : la ruine de la politique par MIchel Surya.

 "Il n'est pas sur, cependant, que le capitalisme ait tout gagné en réssissant à "perdre" ce à quoi il était le plus résolument opposé.

Il y a une chose au moins qu'il n'a pas gagnée. Qu'il a perdue même. Il a perdu la possibilité que seul lui offrait jusque-là ce à quoi il s'opposait : de n'être pas jugé lui-même dès lors qu'il avait su s'ériger en instance du jugement auquel il soumettait le communisme. C'est lui-même qui est désormais soumis aux raisons du jugement auquel il soumettait le communisme. En d'autres termes, s'il se peut que nul n'ait pu le juger les quinze dernières années que le stalinisme exista (même sous sa forme finalement révisionniste), il est tout à fait certain qu'il lui faut maintenant se juger lui-même pour que n'apparaissent pas que les raisons qu'il avait de juger le communisme aussi durement qu'il le jugea appartenaient beaucoup moins à la morale qu'elles n'apportaient à l'intérêt.

Tout va très vite. Et il ne fait pas de doute qu'on n'a pas davantage vu comment le capitalisme l'avait si entièrement emporté qu'on ne voit de quel prix il lui faudra dorénavant le payer. Et c'est pourtant le plus intéressant. A quelque degré qu'entre l'intérêt dans cette hostilité ancestrale, c'est toutefois à l'innocence qu'on en appela.

Et c'était justice sans doute! C'est-à-dire : le capital n'avait-il pas encouragé à juger le communisme suivant les valeurs qu'il disait être les siennes? Et à le condamner de même? il fallait alors qu'il s'attende à être à son tour jugé selon les valeurs qu'il avait opposées au communisme. Et c'est sans doute ce qu'il a le plus craint.

certes, il n'ait rien promis qui permit qu'on le jugeât à quelque déception que ce fût. Mais il avait jugé. Il ne pouvait d'ailleurs pas faire moins, sans doute.

Il ne pouvait pas faire moins mais c'était trop cependant. Trop parce qu'il lui faudrait pouvoir à tout instant affronter le jugement que tous étaient dorénavant justifiés à former contre lui.

Trop surtout parce qu'il aurait à coeur d'afficher lui-même l'innocence qu'il accusa le communisme d'être incapable d'incarner. Or, on le sait, si le communisme peut être coupable, et s'il l'a été en effet, s'il l'a été dès lors que ce qu'il fut détrompa si prodigieusement l'attente qu'il avait invité à former, l'attente entre toutes de l'égalité, le capital ne peut se prétendre innocent dès lors que son principe exclut l'idée même de tout principe, a fortiori celui de l'égalité."